Guide Tourisme Séjours et Vacances en France

La marche nordique (en anglais: nordic walking), est un sport de plein air qui consiste en une marche accélérée avec des bâtons de marche spécifiques, généralement en matériau composite. Ce sport, extrêmement populaire dans les pays scandinaves, se pratique été comme hiver. C'est un dérivé du ski de fond. La marche nordique est différente de la marche athlétique en raison de l'utilisation des bâtons et par le fait que le marcheur ne peut pas être disqualifié pour jambe non tendue. Il s'agit essentiellement d'une activité de loisir.

Une séance de marche nordique dure généralement de une à deux heures de marche, précédée d'échauffements gymniques et suivie d'étirements.

Effets de la marche nordique sur l'organisme

La marche nordique est un sport d'endurance efficace pour :

• le bien-être physique (sentiment de mouvement naturel) et mental (contre le stress) ;
• le fitness en plein air (la nature comme centre de mise en forme), dans des lieux et des terrains différents, avec un aspect de découverte.

Souvent pratiquée en groupe, la marche nordique comporte aussi un aspect relationnel et social important.

Elle permet d'améliorer la respiration, le système cardio-vasculaire et l'amplitude pulmonaire et de tonifier la chaîne musculaire de l'ensemble du corps : épaules, pectoraux, abdominaux,bras, dos, cuisses et jambes ; c'est un sport complet et équilibré pouvant être pratiqué à tout âge. Elle présente en outre des avantages pour :

• la prévention de l'ostéoporose et l'amélioration de la circulation sanguine ;
• le renforcement du système immunitaire ;
• la rééducation après des blessures sportives ou autres.

Elle constitue une base d'entraînement pour différents sports tels que la randonnée, la raquette à neige, le ski de fond (85 % des muscles sont entraînés) et elle peut être complémentaire à d'autres sports.

Du point de vue énergétique, la marche nordique permet de brûler en moyenne 400 calories par heure contre 280 calories pour la marche normale. Ainsi elle est de 40 à 50 % plus efficace que la randonnée pédestre. En revanche elle est plus douce que le footing et le jogging ; du fait d'une réduction des charges sur les articulations du dos, des genoux, chevilles et des pieds, elle provoque moins de douleurs articulaires.

Marcilly-le-Châtel (ex Marcilly-le-Pavé) est une commune française, située dans le département de la Loire et la région Rhône-Alpes.

Marcilly-le-Châtel fait partie du Forez. Petit village situé en bordure de la plaine du Forez dans la Loire, sur un ancien site volcanique, il est réputé pour ses vignes qui font partie de l'AOC Côtes du Forez ainsi que pour sa volerie située au sommet d'un château médiéval du XII^e siècle détruit et reconstruit au XIX^e siècle. La ville et son château apparaissent dans des passages de L'Astrée, roman-fleuve d'Honoré d'Urfé.

Lieux et monuments

• Le Château Sainte-Anne, château médiéval du XII^e siècle situé au sommet d'un volcan. Il est loué à la Volerie du Forez depuis 1987⁵.
• L’église Saint-Cyr
• La Volerie du Forez. Des rapaces en totale liberté, 12 espèces pour une quarantaine de rapaces avec une présentation originale dans le cadre du Château Sainte-Anne.

Le Village de la Droséra ou Parc de la Droséra est un complexe de loisirs situé à 1 200 mètres d'altitude au cœur d'un espace naturel de 16 hectares dans les monts du Forez. Le site est situé à proximité des stations de sports d'hiver de Chalmazel et du col de la Loge, sur la commune de Jeansagnière dans la Loire, en région Rhône-Alpes.

Il abrite le parc du Forez miniature, un parc de miniatures présentant des modèles réduits des monuments de la région, et un village vacances avec des chalets-appartements aménagés.

Parc du Forez miniature

Le parc du Forez miniature présente les cinquante principaux monuments du Forez et de la région, reconstitués en maquettes à l’échelle 1/20^e2. La découverte se fait au long d'une promenade de 2 kilomètres, au cœur d'une forêt de genévriers. Il accueille en moyenne 10 000 visiteurs par an¹.

Chaque année, de nouvelles maquettes viennent rejoindre celles déjà présentes. Le choix s’opère en fonction la notoriété du monument, par coup de cœur où encore suite à la demande des visiteurs. Le parc effectue ensuite des relevés et des photographies sur site, et se procure, quand ils existent, des plans de façade, plans de toiture et plans masse, tandis qu'en parallèle, les informations historiques sont rechercher pour élaborer un panneau de présentation. Vient alors l'étape de la réalisation³. Auparavant, le béton et le bois étaient majoritairement utilisés, mais aujourd'hui, c'est le PVC qui a les préférences des concepteurs, pour sa précision de découpe et sa tenue dans le temps³. L'ensemble est peint, en tenant compte des contrastes et de la colorimétrie originale, de façon à obtenir un rendu le plus naturel possible par tous les temps. La maquette est ensuite acheminée des ateliers au parc via un trajet routier de 4 kilomètres³. Chaque nouvelle maquette bénéficie d'une publicité auprès de la localité d'où est issue le monument qu'elle reproduit³.

Monuments ligériens

Voici quelques exemples de monuments ligériens représentés en miniature :

Monuments auvergnats

Voici quelques exemples de monuments auvergnats représentés en miniature :

• Mairie ronde d'Ambert
• Cathédrale de Clermont-Ferrand
• Château du Pirou de Thiers
• Termes de Vichy

Village vacances

Le site abrite également un village vacances formé de chalets-appartements en bois aménagés pouvant recevoir jusqu'à cinq personnes¹. Dix hébergements sont proposés à la location et d'autres, qui font partie d'un programme immobilier, sont destinés à la vente. Ils sont implantés sur le flanc d'un vaste terrain de landes et bruyères cédé par la commune de Jeansagnière, offrant une vue dégagée sur les sommets des monts du Forez².

Le village est situé à 6 kilomètres du domaine nordique du haut Forez du col de la Loge, proposant 45 kilomètres de pistes de ski de fond, et à 11 kilomètres du domaine de ski alpin de la station de Chalmazel, qui dispose de 12 kilomètres de pistes évoluant entre 1 109 et 1 600 mètres d'altitude, desservies par un télésiège débrayable à bulles et 7 téléskis. Cette situation à proximité de ces deux sites lui assure une fréquentation touristique durant la saison d'été (tourisme vert) comme celle d'hiver (sports d'hiver).

Infrastructures d'accueil

Le parc de la Droséra dispose d'infrastructures d'accueil, parmi lesquelles une piscine couverte et chauffée qui fonctionne été et hiver, un restaurant panoramique, offrant une vue sur les pistes de ski de Chalmazel et Pierre-sur-Haute, point culminant de la chaine, à 1 634 mètres². Le site possède également une salle de séminaire d'une capacité de 120 personnes, une boutique proposant des produits locaux et une aire de pique-nique². Il emploie 6 personnes à l'année.

La Bastie d'Urfé (ou Bâtie d’Urfé) est un château du Forez (Saint-Étienne-le-Molard, Loire), ouvert aux visiteurs. Il est le lieu de spectacles estivaux dans le cadre des Nuits de la Bâtie d'Urfé et de l'action nationale Nuit des musées. Il a été habité autrefois par Honoré d'Urfé, auteur de L'Astrée.

Histoire

Une grange monastique installée sur les bords du Lignon par les moines du prieuré de Champdieu est à l’origine du domaine de la Bâtie au XI^e siècle. Elle devient ensuite une maison forte avec son pont-levis et ses fossés. La famille d’Urfé, descendue de sa forteresse montagnarde des Cornes d’Urfé à Champoly, près de Saint-Just-en-Chevalet, s’installe à la Bâtie à partir du XIII^e siècle.

Érigé au XV^e siècle, le manoir familial de la Bastie, un édifice à l’origine de style médiéval a par la suite été transformé par Claude d'Urfé (1501-1558), ambassadeur de François I^er à Rome, pour le concile de Trente, puis gouverneur du Dauphin. Il s'inspira de ses séjours en Italie et des réalisations royales pour aménager dès 1535² sa demeure en un joyau de la Renaissance italienne et française (art nouveau du XVI^e siècle) et devenir le fleuron du Forez.

Claude d'Urfé a voulu exprimer à travers l’architecture et les décors de la Bâtie, différentes idées : son amour pour sa femme, sa passion pour les arts ainsi que pour la connaissance et sa pensée philosophique. Il a passé commande à de grands artistes pour l’embellir³.

Situé à côté du Lignon du Forez, c'est là qu'Honoré d'Urfé, petit-fils de Claude, passa une partie de sa jeunesse dans ce château et écrivit L'Astrée, premier roman fleuve de la littérature française.

On retrouve d'ailleurs des lieux réels des environs du château dans cet ouvrage: Honoré d'Urfé plaça la Bâtie et ses environs au centre de son roman. On peut retrouver depuis les fenêtres de cette demeure un cadre évoqué par l’écrivain : le bocage, les bords du Lignon, les Monts du Soir et du Forez. Dans le parc, la Fontaine de la Vérité d’Amour subsiste, semblable à celle qu’Adamas avait fait dresser par Céladon³.

En 1836, la Bastie d’Urfé est achetée par Caroline « de » Lagrange (1806-1870), fille du comte Joseph Lagrange (1763-1836), duchesse de Cadore, épouse de Louis Alix de Nompère de Champagny. La Bastie d’Urfé pourrait être sauvée car elle s'adresse à Prosper Mérimée pour un classement. Mais c'est en vain⁴.

Du XX^e siècle à nos jours

Sauvé de la ruine en 1909 par la Société Historique et Archéologique du Forez, la Diana, il est classé monument historique depuis le 25 octobre 1912⁵.

D’importants travaux réalisés par le Conseil général de la Loire depuis 1990 ont permis d’améliorer considérablement l’image de la Bâtie ainsi que l’accueil des visiteurs. En sept ans (de 2001 à 2007), le Conseil général a engagé pour 1 140 000 euros de travaux pour redonner vie à ce site majeur de la Loire³.

Présentation architecturale

La maison forte est le bâtiment le plus ancien de la Bastie d'Urfé (XIV^e siècle). Au cours des années 1460-70, la maison forte est agrandie au sud et au nord par l'édification d'un donjon. Les douves sont alimentées par le bief de dérivation des eaux du Lignon.

Le château offre un ensemble remarquable : la galerie aux douze colonnes, la rampe d'accès gardée par un sphinx, le corps de garde.

À l'intérieur, différentes salles dont celle des rocailles, unique en France, dont les ornements mythologiques sont réalisés avec des petits galets, des coquillages, et des sables de couleur², la chapelle unissant peintures et gypseries (boiseries et marqueteries, le pavement en faïence et le plafond) créés par des artistes italiens et des artisans venus du Forez³.

Jardins

Les recherches menées à la Bastie de 1993 à 1998, ont permis de mieux connaitre l'aspect du jardin de Claude d'Urfé. Une réplique d'un plan de 1804 situé dans les jardins, dessine une allée plantée d’arbres qui conduisait au château.

Ses magnifiques jardins du XVI^e siècle qui entoure le château, bordés par un canal en amont du Lignon, et aujourd'hui reconstitués comme aux origines, comprennent des parterres de buis divisé en seize compartiments géométriques et symétriques, une rotonde, une fontaine de marbre blanc fontaine de la vérité d’amour, un dédale, une pergola et un bassin.

Une partie de la balustrade a été réalisée à l’identique. Également disparu, une partie du jardin composée d’un labyrinthe de coudriers.

Le jardin du château de la Bastie d'Urfé, qui a gardé son dessin de jardin du XVI^e siècle est inscrit au pré inventaire des jardins remarquables⁶. Le portail, le mur de clôture, l'allée, la clôture de jardin, le jardin fleuriste, le jardin potager, le verger ainsi que la porcherie, l'étable, la grange et l'écurie ont été classés monument historique en même temps que le château en 1912.

Musée

Ouvertures toutes saisons. Visites guidées en juin, août, septembre et octobre.

Spectacles, Événements

Festival des Nuits de la Bâtie d'Urfé

Cette demeure fait l'objet d'importantes restaurations par le Conseil général de la Loire qui en fait également un haut lieu d'animations culturelles du département : chaque été, le festival des Nuits de la Bâtie d'Urfé se déroule au sein même du château. Pluridisciplinaire, il œuvre dans différents domaines artistiques : théâtre, musique classique, comédie-ballet², installations, cinéma, spectacles jeune public, visites guidées et expositions⁷.

La Nuit des musées

La Bastie d'Urfé ouvre également ses portes à la Nuit européenne des musées. Les visites se font avec des lampes torches pour permettre aux visiteurs de découvrir des détails du château. De la musique (intermèdes) accompagne les visites dans les jardins et le château.

Le Forez est une ancienne province de France, qui correspond approximativement à la partie centrale du département de la Loire et une partie du département de la Haute-Loire et du Puy-de-Dôme. Le Forez est le théâtre d'un livre majeur de la littérature française, L'Astrée d'Honoré d'Urfé, si bien que cette région est parfois appelée le pays d'Astrée.

Les habitants du Forez sont appelés Foréziens et le dialecte de la langue francoprovençale qu'on y peut rattacher est le forézien. À l'ouest et au sud-ouest du Forez, on parle selon les communes l'occitan auvergnat ou vivaro-alpin.

Par extension, la province, qui tenait son nom de celui de la ville de Feurs, l'antique Forum Segusiavorum (les Ségusiaves étaient la peuplade gauloise qui occupait la région), dans la plaine, a ensuite donné son nom à la chaîne montagneuse sur laquelle elle s'appuie à l'ouest : les monts du Forez, dont le point culminant est Pierre-sur-Haute (1634 m). La ligne de crête des monts du Forez constitue une frontière naturelle entre deux zones distinctes bien que très apparentées :

• le versant oriental et la plaine du Forez, constituant à partir du X^e siècle un comté de Forez (correspondant grosso modo à l'actuel arrondissement de Montbrison). Les dialectes arpitans étaient encore courants au XX^e siècle ;
• le versant occidental de la chaîne (partie de l'actuel département du Puy-de-Dôme, entre le lit de la Dore et la ligne des crêtes), tourné très tôt vers les grandes seigneuries auvergnates ; les dialectes occitans (auvergnat) s'y sont maintenus jusqu'au XX^e siècle). Ce versant occidental n'a jamais fait partie de la province du Forez.
• Au nord, les limites de l'ancien Forez sont assez lointaines, puisqu'elles englobent la petite cité médiévale Montaiguët-en-Forez qui, située dans le département de l'Allier, est largement au nord-ouest de Roanne. En revanche, si Roanne est historiquement en Forez, bien que séparée de la plaine du Forez par le Seuil de Neulise, la ville qui lui fait face sur l'autre rive de la Loire, Le Coteau, était rattachée à l'ancienne province du Beaujolais.

Le nom de Forez participe également à la dénomination du parc naturel régional Livradois-Forez, créé en 1986, qui n'a aucun rapport avec l'ancien comté de Forez, étant situé sur le versant occidental des monts du Forez, pour la plus grande partie dans le Puy-de-Dôme (essentiellement arrondissements d'Ambert et de Thiers), mais aussi dans le nord de la Haute-Loire.

Le principal cours d'eau traversant le Forez est la Loire, l'autre rivière remarquable étant le Lignon du Forez, long d'environ 80 kilomètres.

Canal du Forez à Montbrison, au fond le Haut Forez

Le canal du Forez est un canal d'irrigation dérivé de la Loire à la hauteur de Grangent. Il arrose la partie ouest de la plaine, passant non loin de Montbrison.

Histoire

Situation

Il faisait partie du grand-gouvernement du Lyonnais (Liyonês), à l'ouest du Lyonnais propre, au sud du Charolais (Charolês) et du Beaujolais (Biôjolês), au nord du Velay et du Vivarais, à l'est de l'Auvergne ; chef-lieu, Feurs. Les autres places étaient Montbrison (Montbréson, qui en devint la capitale en 1441), Saint-Étienne, Néronde, Chazelles, Roanne, Saint-Rambert. Ce pays était habité anciennement par les Ségusiaves, qui avaient pour capitale Forum Segusiavorum (Feurs).

Le comté de Forez

L'explication du nom Forez par l'homophonie avec « forêt », ne résiste pas à un examen attentif. Le pagus forensis des Carolingiens a bel et bien reçu son nom de la ville de Feurs (l'antique Forum Segusiavorum, littéralement le forum des Ségusiaves, déjà mentionnée par Ptolémée).

Il faut également remarquer que le comté de Forez a été créé dès le X^e siècle, tandis que le terme « forest » (ancêtre de notre forêt) n'est attesté sous cette forme qu'à partir du XII^e siècle…

Il faut aussi se souvenir qu'à l'époque de la création du comté, les paysages montagneux à l'ouest du pagus forensis étaient très différents de ce qu'ils sont de nos jours. La proportion de surfaces boisées était bien moindre que de nos jours, la colonisation des terres s'étant accompagnée très tôt d'opérations de défrichage de grande ampleur, afin de créer d'immenses zones de pâturage, qui ont toutefois fini par régresser au XIX^e siècle, à partir de la révolution industrielle.

En 1173 fut conclue la permutatio, c’est-à-dire le traité qui mit fin aux guerres et qui fut ratifié par le roi de France et le Pape. Le comte de Forez renonçait à ses prétentions sur toute la rive gauche de la Saône.

Le titre de capitale du comté est retiré à la ville de Feurs, le 6 mai 1441, par lettres patentes de Charles I^er de Bourbon, 5^e duc de Bourbon, duc d'Auvergne, comte de Forez et comte de Clermont (en Beauvaisis), et accordé à la ville de Montbrison¹. Ce transfert de capitale est confirmé, l'année suivante, par d'autres lettres patentes signées à Moulins. Toutefois, l'antique cité continuera à jouer un certain rôle dans la vie du fief comtal.

Comme beaucoup d'autres fiefs, le Forez a souvent été l'objet des disputes, d'alliances, avant de revenir définitivement dans le giron de la couronne de France au XVI^e siècle.

Les premiers comtes du Forez possédaient également le Lyonnais et le Beaujolais. Trois dynasties de comtes se succédèrent dans le Forez ; la dernière fut celle de Bourbon, à laquelle le Forez échut par le mariage de Louis II de Bourbon, duc de Bourbon, avec Anne de Forez, dauphine d'Auvergne, seule héritière de ce comté². Après la défection du connétable Charles III de Bourbon (1523), le Forez fut confisqué et bientôt après (1531) il fut réuni à la couronne de France.

De la Révolution à nos jours

Lors de la Révolution française, le Forez (comprendre : le versant oriental) fut provisoirement intégré dans un éphémère département de Rhône-et-Loire qui ne tarda pas à éclater en deux : à l'ouest, le département de la Loire (Forez, partie du Beaujolais et des Monts du Lyonnais) ; à l'est le département du Rhône. La préfecture de la Loire est alors Montbrison.

Personnalités marquantes de la période : Joannès Caton, Jules Garnier, Noël Pointe-Cadet seul ouvrier élu député à la convention

Le Forez, berceau du chemin de fer français

• Le Forez a été la première région française équipée de voies ferrées. La première descendait, dès 1827, de Saint-Étienne jusqu'à Andrézieux, sur la Loire, où le charbon stéphanois apporté par rail était alors transbordé dans des bateaux rudimentaires conçus pour un seul voyage, les « rambertes » ou « salambardes ».
• En 1830, les frères Seguin ouvraient une seconde ligne de Saint-Étienne à Lyon par la vallée du Gier.
• Et en 1833, la première ligne Saint-Étienne-Andrézieux était prolongée jusqu'à Roanne, traversant toute la plaine du Forez du sud au nord et franchissant le seuil de Neulise. Le tracé de cette ancienne ligne est encore bien visible entre Balbigny et Roanne, cette partie du tracé ayant été abandonnée et déplacée lors de l'ouverture de la ligne de Nevers à Lyon par Saint-Germain-des-Fossés et Roanne en 1858.

La sophrologie (sos, « harmonie » ; phren, « conscience » ; logos, « étude », soit « étude de la conscience en harmonie ») est une technique de développement personnel populaire. Elle a été créée en 1960 par Alfonso Caycedo, médecin neuropsychiatre colombien, qui l'a ensuite renommée en sophrologie caycédienne pour se distinguer d'autres courants de la même méthode apparus par la suite.

Le terme de sophrologie a été inventé par Alfonso Caycedo à partir de 3 formants du grec ancien (sos, « harmonie » ; phren, « conscience » ; logos, « étude »). Elle s'intéresse à l'étude de la conscience individuelle, dans une approche phénoménologique qui veut tenir compte de l'historicité de chacun.

Le mot « sophrologie » n'a jamais été protégé dans son usage public⁵ et a donné lieu à des vulgarisations dans le milieu de la formation. Caycedo trouve alors une nouvelle appellation : « sophrologie caycédienne », cette fois déposée à La Haye⁶ breveté à l'OMPI (organisme de protection mondiale des propriétés intellectuelles et droits d'auteur).

D'autres courants utilisent à leurs manières le mot sophrologie. Ils se sont créés en France autour de positions concernant :

• la formation, le coaching, le marketing, le bien-être
• la liberté d'entreprendre sans devoir se conformer aux principes de la sophrologie caycédienne.
• l'apport d'autres techniques (Hypnose, yoga, massages, cognitivisme, PNL, Qi Gong, etc.)
• le découragement d'anciens membres de l'école caycédienne (rigueur sémantique, formation et pratique continue, améliorations de la méthode, lenteur des instances académiques).

Ainsi s'est constitué au fil du temps un mouvement multiple (écoles, syndicat, observatoire, instituts de formations, cabinets de sophrologues…) au vocable proche mais aux pratiques plus ou moins éloignées des fondements et de celles de Caycedo.

La sophrologie caycédienne

La sophrologie caycédienne (d'abord créée sous l'appellation de « sophrologie » par Alfonso Caycedo en 1960, le qualificatif « caycédienne » a été ajouté et labellisé en 1989) est présentée entre autres comme méthode de développement personnel et de gestion du stress par son créateur lors de sa déclaration à Récife en 1977⁸.

Les autres sophrologies

Ces sophrologies sont souvent des combinaisons de diverses approches, dans un patchwork qui les associe plus ou moins au New Age.

La sophrologie de l'hypnose orientée sur le traitement de symptômes

Cette forme de sophrologie reflète l’approche des années 1960 à 1970. Une méthode caractéristique de cette approche consiste à tenter de transformer une sensation (par exemple désagréable) en une autre (de la chaleur par exemple).

La sophrologie orientée vers la relaxation

L'objectif est la relaxation. Elle se pratique allongé ou assis en écoutant une musique douce et/ou les suggestions du sophrologue.

La sophrologie orientaliste

Elle utilise une forme de yoga et de nombreux termes en sanskrit issus de cette tradition (tels que les chakras, le prana, etc.). Dans d'autres cas, c'est le Zen qui est privilégié.

La sophrologie phénoménologique

L'accent est mis sur l'expérience individuelle et le sophrologue serait alors plus discret dans ses interventions.

La sophrologie comportementaliste

Dans cette approche, le sophrologue est au contraire une sorte de coach. Il prescrit des exercices afin de gérer le stress de la vie quotidienne.

La sophrologie bio-énergétique (ou relaxation sophro-bio-dynamique)

Issue de la sophrologie des années 75 et d'apports ultérieurs. On y évoque des techniques pour mobiliser « l'énergie » et libérer des émotions.

La sophrologie pédagogique

L'orientation pédagogique (Suisse, 1975) est un entraînement destiné non pas à penser mieux mais à maîtriser le phénomène même de la pensée. L'apprentissage approfondi de la relaxation est le moyen d'accès au mécanisme de désidentification et à l'autonomie indispensables à cette approche auto-concentrative.

Critiques

Selon Paul Ranc diacre de l'Église évangélique réformée du canton de Vaud « La dérive de la sophrologie était prévisible. Se situant aux confins du Nouvel Âge (hypnose, training autogène, yoga) et de la médecine traditionnelle (notamment la psychiatrie et la médecine psychosomatique), la sophrologie n’a aucun point de repère solide. Basée avant tout sur l’expérience subjective de la personne et ne disposant d’aucun moyen d’évaluation objectif, la sophrologie était condamnée à des écarts de doctrine » et « Des hommes ou des femmes ayant une connaissance plus ou moins grande de la technique sophronique se mettent à offrir des « cocktails » de « thérapies libératrices », telles que la sophrologie, la parapsychologie, le mysticisme, l’orientalisme et aussi la voyance ou la médiumnité ! Ces nouveaux « marchands de bonheur » prolifèrent un peu partout et la guerre est déclarée entre les néo-sophrologues et les sophrologues orthodoxes »⁹.

Le Ministère de la Santé en France a publié au Journal officiel du 21 septembre 2004 sa position sur cette méthode : « La sophrologie n’est pas une discipline définie ni reconnue dans le cadre du code de la santé publique »

Selon Léon Chertok, la sophrologie ne serait que de l'hypnose, rebaptisée parce qu'il y aurait un tabou autour de ce terme.

Il est possible que d'autres techniques comme la méditation pleine conscience partage des points communs avec la sophrologie. Ces principes sont plus codifiés. Cette technique souhaite s'inscrire dans une démarche d'évaluation expérimentale comme les thérapies cognitivo-comportementales.

Le col de Peyresourde est un col routier des Pyrénées centrales, entre Arreau et Bagnères-de-Luchon. Il culmine à 1 569 m. Son sommet sur la route départementale 618 marque la limite entre les départements de la Haute-Garonne et des Hautes-Pyrénées.

Le col de Peyresourde permet de relier les vallées du Louron (Hautes-Pyrénées) et du Larboust (Haute-Garonne). Côté Hautes-Pyrénées, le versant ouest se situe sur la commune de Loudenvielle. Côté Haute-Garonne, le versant est se répartit entre les communes de Portet-de-Luchon au nord, et Garin au sud.

À proximité du col se trouve la station de ski Peyragudes, accessible depuis les deux versants. L'aérodrome de Peyresourde - Balestas se trouve à trois kilomètres à l'ouest du col.

Histoire

Le col a été de tous temps le passage principal entre le Louron, le Larboust et Luchon. Côté Larboust, la route a été tracée au XVIII^e siècle par ordre de l'intendant de la généralité de Gascogne, Antoine Mégret d'Étigny.

M. Achille Jubinal, lors de la séance du corps législatif du 22 juin 1868, s'exclame :

« Écoutez ceci : il y a cinq ou six ans, on ne traversait le col d'Aspin qu'à cheval. Maintenant, grâce à l'Empereur, qui a eu personnellement l'idée des routes thermales, nous passons au col de Torte et au col d'Aspin, à 1 800 mètres au-dessus du niveau de la mer ; à Tourmalet, ainsi qu'au col de Geyresourde, qui descend par Luchon ; nous passons a 2 000 mètres d'altitude avec des voitures à quatre chevaux, aussi facilement que vous traversez en Daumont la place de la Concorde. (Exclamations et rires.)
Pourquoi donc un chemin de fer ne pénétrerait-il pas là où vont à présent les voitures? »

Tour de France

Ce col a été souvent franchi par le Tour de France cycliste. Avec 62 passages crédités depuis celui de 1910, c'est devenu un classique. En 2012, il est franchi par chacun des deux versants à un jour d'écart mais, lors de la 17^e étape, il est enchaîné par la montée finale vers la station de Peyragudes et n'est pas crédité au Grand Prix de la montagne, les points de l'ascension en 1^re catégorie pour le maillot à pois étant attribués un kilomètre avant la ligne d'arrivée.

Le site classé de Clarabide

"Sanctuaire" naturel millénaire, la Haute Vallée du Louron et le secteur de Clarabide en particulier sont classés Site Protégé depuis 1996, entre 1100 et 3174 mètres d’altitude. Ces montagnes qui se méritent permettent une remontée dans le temps, sur les traces des bergers, des contrebandiers et plus tard des pyrénéistes, sans oublier l'avènement de l'hydroélectricité, dont l'arrivée a permis de désenclaver le secteur grâce à la construction du sentier des Gorges de Clarabide.

Gorges de Clarabide, sentier d'interprétation transfrontalier  

Véritable monument dans la roche, ce sentier construit à la fin du XIXe s. permet l’accès à la région des Gourgs-Blancs, Clarabide et Aygues-Tortes ainsi qu’à la crête frontière.

Erigé lors de la construction du barrage de Caillauas, le chemin de Clarabide surplombe de superbes gorges et permet ainsi l’accès à ce véritable sanctuaire, refuge pour la faune et la flore. Le sentier serpente à travers la forêt pour ensuite, à partir de la Vierge de la Santète, érigée à l’attention de Notre Dame de la Garde, se transformer en balcon sur la Neste de Clarabide. Il devient pavé sur les derniers mètres avant d’arriver au refuge de la Soula.

Dans un souci de faire découvrir aux randonneurs les richesses qui les entourent, un parcours muséographique a été créé le long des gorges de Clarabides jusqu’au refuge de la Soula sur un programme commun avec la Comarca du Sobrarbe, et un financement européen. Les balises pédagogiques répondent à une demande croissante de connaissance du site traversé grâce à un procédé à la fois pédagogique, ludique et esthétique. Un dépliant explicatif est à votre disposition à l'Office du Tourisme.